El color de las vestimentas litúrgicas
Respuestas directas—EL COLOR DE LAS VESTIMENTAS LITÚRGICAS
P. William Saunders
¿Podría explicar la diferencia de los colores que se usan en las vestimentas y la Misa? Cuando viajo, he visto vestimentas azules y negras, que nunca había visto. – Un lector de Chantilly, Virginia, EE.UU.
Las normas litúrgicas de la Iglesia prescriben colores específicos para las vestimentas de diversas celebraciones. Tiene dos objetivos el utilizar colores diferentes para las vestimentas: por un lado, destacar el tiempo litúrgico particular que se está transitando y el camino que recorren los fieles durante ese tiempo. Por otro lado, los colores van marcando el tiempo litúrgico al señalar un hecho en particular o un misterio de fe en especial. La siguiente explicación se basa en las normas de la “Instrucción General del Misal Romano”.
El blanco o dorado, colores que simbolizan la alegría y la pureza del alma, se usan durante los tiempos litúrgicos de Navidad y Pascua. También se utilizan vestimentas blancas para fiestas de Nuestro Señor (salvo las relacionadas con la Pasión), la Santísima Virgen María, los ángeles y los santos que no son mártires. La Solemnidad de San José, la Fiesta de Todos los Santos, la natividad de San Juan Bautista, San Juan Evangelista, la Cátedra de Pedro y la Conversión de San Pablo son fiestas en las cuales se usan vestimentas blancas. También se usan para Misas de exequias para significar la resurrección de nuestro Señor, cuando venció al pecado y la muerte, el sufrimiento y la oscuridad.
El rojo significa, por un lado, el derramamiento de sangre y se usa el Domingo de Ramos (cuando Cristo entra en Jerusalén para prepararse para su muerte), el Viernes Santo y toda otra conmemoración de la pasión del Señor, las Misas votivas de la Preciosa Sangre, los días en que se conmemora el martirio de los apóstoles (salvo San Juan) y las fiestas de otros mártires que ofrecieron su vida por la fe.
Por otro lado, el rojo también simboliza el fuego ardiente del amor de Dios. Por eso, también se usan vestimentas rojas en Pentecostés, cuando descendió el Espíritu Santo sobre los apóstoles en forma de lenguas de fuego; para la celebración del Sacramento de la Confirmación; y para las Misas votivas del Espíritu Santo.
El verde se usa durante el tiempo del año llamado Tiempo Ordinario. Durante este período, la Iglesia se concentra en los tres años de ministerio público del Señor; y los pasajes bíblicos, en especial los de los domingos, relatan sus enseñanzas, milagros, exorcismos y otros hechos. Esas enseñanzas y acontecimientos conllevan una gran esperanza en el misterio de la salvación. Es concentrarse en la vida que Jesús compartió con la humanidad durante los años en los que vivió en la tierra, la vida que hoy compartimos con Él en la comunidad de la Iglesia y a través de Sus sacramentos; y la vida que esperamos compartir con él de manera perfecta en el Cielo.
El verde simboliza esta esperanza y esta vida, así como el verde de los brotes de los árboles en primavera despierta la esperanza de nueva vida.
El violeta o morado se usa en Adviento y Cuaresma como signo de penitencia, sacrificio, preparación. A medio término de cada uno de estos tiempos litúrgicos –Domenica Gaudete o tercer domingo de Adviento, y Domenica Laetare o cuarto domingo de Cuaresma- se utilizan vestimentas rosas, un color que, tradicionalmente, significa alegría: nos regocijamos a medio camino de la preparación porque ya anticipamos la fiesta de la Navidad o la Pascua.
Algunos liturgistas, en especial en la iglesia episcopal, han introducido el color abul en las vestimentas de Adviento, a modo de distinción de las violetas de Cuaresma; sin embargo, no ha habido aprobación en la Iglesia Católica. Las vestimentas violetas también pueden usarse en las Misas de exequias o de difuntos.
No se ve con frecuencia en los Estados Unidos, sin embargo las vestimentas negras pueden usarse en Misas de exequias como signo de duelo y dolor. También puede usarse en la Fiesta de todos los fieles difuntos o en cualquier Misa de difuntos, como aniversarios de difuntos.
En todos los casos, los colores nos despiertan al sentido del tiempo sagrado que se celebra. Son otra manera visible de hacer presentes los misterios sagrados que celebramos.
El P. Saunders es presidente del Instituto Notre Dame y sacerdote colaborador de la Parroquia Reina de los Apóstoles, ambos en Alexandria.
Este artículo apareció, en inglés, en la edición del 16 de marzo de 1995 del periódico "The Arlington Catholic Herald."
Su versión en inglés es cortesía del periódico diocesano de la Diócesis de Arlington, Virginia, EE.UU., "Arlington Catholic Herald". Para información sobre suscripciones, llamar dentro de los EE.UU. al 1-800-377-0511 o escribir a 200 North Glebe Road, Suite 607 Arlington, VA 22203, EE.UU.
