¿Cómo celebra la gente la fiesta de San Juan Bautista?

Aunque no es un Día Santo de Obligación, siempre sería meritorio asistir a la Santa Misa para honrar a un santo, especialmente en sus días festivos.

En muchos países y culturas, especialmente aquellos con una larga historia católica, la gente tiene costumbres y formas de celebrar las fiestas. Por ejemplo, en Europa, el nacimiento de San Juan se celebra comúnmente como el “Día de San Juan”. Esta celebración marca tanto el solsticio de verano como el cumpleaños de San Juan, que son seis meses antes del nacimiento de Cristo. Uno de los más inusuales ocurre en la provincia de Nueva Ecija en Filipinas, donde los residentes de la aldea de Bibiclat se cubren con lodo, hojas secas de plátano, enredaderas y ramitas, lo que se conoce como el festival de la “Gente de Barro”. Celebran esta fiesta en acción de gracias por la lluvia que detuvo la ejecución de 14 aldeanos por soldados japoneses en 1944, milagro que atribuyen a San Juan Bautista.

¿Cómo es que Juan el Bautista bautizó a Jesús? ¿No debería haber sido al revés?

Uno pensaría que tendría sentido que Jesús bautizara a Juan ya que Jesús era infinitamente más grande que Juan. Incluso Juan cuestionó a Jesús cuando le pidió que se bautizara. “Necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” (Mateo 3:14). El Catecismo de la Iglesia Católica (párrafo 536) enseña,

El bautismo de Jesús es por su parte la aceptación e inauguración de su misión como Siervo sufriente de Dios. Se deja contar entre los pecadores; él ya es "el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo". Ya está anticipando el "bautismo" de su muerte sangrienta. Ya viene a "cumplir toda justicia", es decir, se somete enteramente a la voluntad de su Padre: por amor consiente en este bautismo de muerte para la remisión de nuestros pecados. La voz del Padre responde a la aceptación del Hijo, proclamando su entera complacencia en su Hijo. El Espíritu que Jesús poseía en plenitud desde su concepción viene a "reposar sobre él". Jesús será la fuente del Espíritu para toda la humanidad. En su bautismo "se abrieron los cielos" -los cielos que el pecado de Adán había cerrado- y las aguas fueron santificadas por la venida de Jesús y el Espíritu, preludio de la nueva creación.

El Bautismo nos libera del Pecado Original. Como Jesús no tenía pecado, ni pecado original ni pecado personal, no necesitaba ser bautizado. Escogió ser bautizado por Juan principalmente por dos razones. La primera razón es porque Él vino al mundo para darnos un ejemplo a seguir; para mostrarnos cómo ser verdaderamente humanos, como el Padre quiso. Quería abrazar la condición humana en todos los sentidos, excepto en el pecado. Su bautismo nos muestra que, si aún el Hijo del Hombre que no tuvo pecado, se humilló a sí mismo, cuánto más nosotros debemos humillarnos para pedir perdón y sanación.

El bautismo de Cristo fue también una teofanía de la Santísima Trinidad, ya que en él se dieron a conocer las Tres Personas de la Trinidad: el Hijo siendo bautizado, el Espíritu descendiendo, el Padre afirmando, y prefigurándose el Bautismo Sacramental.

Y cuando Jesús fue bautizado, subió luego del agua, y he aquí, los cielos se abrieron y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y ​​se posaba sobre él; y he aquí una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.

Nosotros también somos declarados agradables al Padre, cuando en el Bautismo nuestros pecados son quitados y el Espíritu nos llena de vida divina. El Papa Benedicto XVI afirma:

“Mirando los acontecimientos a la luz de la Cruz y de la Resurrección, el pueblo cristiano se dio cuenta de lo que pasaba: Jesús cargó sobre sus hombros el peso de la culpa de toda la humanidad; lo llevó a lo profundo del Jordán. Inauguró su actividad pública poniéndose en el lugar de los pecadores. Su gesto inaugural es una anticipación de la Cruz”.