Fiesta de San Marcos
Monasterio de Nuestra Señora de los Ángeles,
Misa de 7 am, 25 de abril de 2008
San Marcos 16:15-20
1. Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda la creación, aleluya (Antífona de entrada; cf. Mc 16, 15).
2. Eran sólo cuatro, y hoy la Iglesia universal celebra la fiesta de uno de ellos. Dios eligió solo a cuatro hombres para ser evangelistas, es decir, para escribir, bajo la inspiración del Espíritu Santo, un relato de la vida de nuestro Señor. En este día, por lo tanto, en el que honramos a San Marcos, sabemos de él principalmente por su autoría del segundo Evangelio, es decir, el Evangelio según San Marcos.
3. Se le conoce como:
una. “Marcos” (en Hechos 15:39)
b. “Juan” (en Hechos 13:5-13)
C. “Juan Marcos” (en Hechos 12:12 y 15:37)
d. Juan = su nombre judío; Mark = su nombre en latín helenizado} – esta era una práctica común durante este período de tiempo
4. San Marcos era primo y discípulo de San Bernabé, así como discípulo de San Pedro y San Pablo.
5. El nombre de su madre era María, una viuda acomodada de Jerusalén que proporcionó su casa como lugar de reunión para los primeros cristianos.
6. Marcos se unió a Pablo y Barnabás en el primer viaje misionero de San Pablo, pero regresó a casa antes de que terminara el viaje, molestando a San Pablo de mala manera. Aproximadamente 10 años después lo encontramos en Roma como secretario e intérprete de San Pedro. Marcos tradujo la predicación aramea de San Pedro al griego y al latín. Más tarde Pablo y Marcos volverán a trabajar juntos en aparente armonía, pues Pablo lo llamará muy útil en la difusión del Evangelio (cf. 2 Tm 4,11) y fuente de gran consuelo (cf. Col 4,10ss) por su fidelidad.
7. Eventualmente, San Marcos terminó fundando la Iglesia de Alejandría en Egipto, donde murió como mártir. Sus reliquias se veneran actualmente en la Basílica de San Marcos en Venecia.
8. ¿Qué hay de su Evangelio?
9. La audiencia prevista para la que escribió eran los cristianos gentiles que vivían en Roma en ese momento.
10. De manera general, el Evangelio de Marcos puede verse como un desarrollo detallado de los discursos de San Pedro en los Hechos de los Apóstoles (cf. Hch 2, 22-26; 3, 12-26; 10, 36-43), por lo que es como un espejo viviente de la predicación de San Pedro.
11. Por lo tanto, Marcos es conocido como el “portavoz de San Pedro” ya que San Pedro fue la fuente principal de San Marcos para la historia de la vida de Jesús. San Pedro se refiere a él como mi hijo Marcos en su Primera Carta (cf. 1 Pedro 5,13). Es muy posible que San Pedro lo bautizara y que en realidad fuera testigo presencial de algunos de los acontecimientos de la vida de Jesús. Porque sólo en el Evangelio de Marcos encontramos el relato del joven que siguió a Jesús después de haber sido arrestado y cómo la sábana que cubría su cuerpo había sido dejada atrás cuando las autoridades querían apoderarse de él (cf. Mc 14, 51-52). Como lo expresan algunos estudiosos de las Escrituras, este pequeño episodio registrado es, en cierto modo, una especie de "firma" de San Marcos a su autoría del segundo Evangelio.
12. Marcos cuenta la historia de la vida de Jesús de manera directa; como “en movimiento”; interesado en lo que Jesús hizo.
13. Las primeras palabras de su Evangelio afirman con mucha audacia la divinidad de Cristo, pues dice: Principio del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios (Mc 1, 1).
a. Esta declaración, que Jesús es el Hijo de Dios, es clave para comprender todo el Evangelio de San Marcos. Porque si uno no cree que Jesús es el Mesías e Hijo de Dios, entonces nunca podrá entender el Evangelio.
b. Cuando se trata de eso, debemos ser capaces de ver a Jesucristo como completamente Dios y completamente hombre. Si negamos Su divinidad o Su humanidad, caemos en el error.
C. Todas las obras, milagros, enseñanzas y palabras de Jesús registradas por San Marcos autentifican el hecho mismo de Su filiación divina.
d. Bajo la inspiración del Espíritu Santo, San Marcos, al final de su Evangelio, ofrece un resumen del Evangelio, creando un sujeta libros con el primer verso. Porque es la declaración registrada del centurión romano en el Calvario: Y cuando el centurión, que estaba de pie frente a él, vio que exhalaba así su último aliento, dijo: "¡Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios!" (Marcos 15:39).
Fuentes:
— Biblia de Navarra: San Marcos, “Introducción”.
— Entendiendo las Escrituras, parte de la Serie Didaché del Foro Teológico del Medio Oeste, Scott Hahn, cap. 17
— Biblia de estudio de Ignacio: San Marcos, “Introducción”.
— Estudio Bíblico de Collegeville: El Evangelio Según Marcos — Texto y Comentario, cf. Marcos 1:1.