El Evangelio de San Lucas 1: 26-38 describe la conversación entre San Gabriel y la Santísima Madre.
Al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. Y se acercó a ella y le dijo: "¡Salve, llena de gracia, el Señor está contigo!" Pero ella estaba muy preocupada por el dicho, y pensó en su mente qué tipo de saludo podría ser este. Y el ángel le dijo: “María, no temas, porque has hallado gracia ante Dios. Y he aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y lo llamarás Jesús.
Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo;
y el Señor Dios le dará el trono de David su padre,y reinará sobre la casa de Jacob para siempre;
y su reino no tendrá fin”.
Y María dijo al ángel: "¿Cómo puede ser esto, si no tengo marido?" Y el ángel le dijo:
“El Espíritu Santo vendrá sobre ti,
y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra;
por eso el niño que nacerá será llamado santo,
el Hijo de Dios".”Y he aquí, tu parienta Isabel en su vejez también ha concebido un hijo; y este es el sexto mes con la que fue llamada estéril. Porque para Dios nada es imposible”. Y María dijo: “He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra”. Y el ángel se apartó de ella.
“Habiendo levantado a una mujer preservándola del pecado, y luego haciendo que ella ratificara libremente ese regalo en la Anunciación, Dios dio esperanza a nuestra humanidad perturbada, neurótica, torpe y débil”. - Venerable Fulton Sheen
No estamos seguros de su edad exacta, pero creemos que era una adolescente.
El arcángel Gabriel es quien le dio el mensaje a María.
Lucas 1: 32-33:
Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo;
El Señor Dios le dará el trono de su padre David,
Reinará sobre la casa de Jacob para siempre;
Su reino no tendrá fin.
“La Virgen no se limitó a pronunciar su fiat; en todo momento cumplió esa decisión firme e irrevocable. Nosotros también ". - San Josemaría Escrivá
El Catecismo de la Iglesia Católica (párrafos 484-486) enseña,
La Anunciación a María inaugura "la plenitud de los tiempos", el tiempo del cumplimiento de las promesas y preparativos de Dios. María fue invitada a concebir a aquel en quien habitaría "corporalmente" la "plenitud de la divinidad". La respuesta divina a su pregunta, "¿Cómo puede ser esto, si no conozco hombre?", Fue dada por el poder del Espíritu: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti".
La misión del Espíritu Santo está siempre unida y ordenada a la del Hijo. El Espíritu Santo, "el Señor, el dador de la vida", es enviado para santificar el vientre de la Virgen María y fecundarlo divinamente, haciéndola concebir al Hijo eterno del Padre en una humanidad extraída de la suya.
El Hijo único del Padre, concebido como hombre en el seno de la Virgen María, es "Cristo", es decir, ungido por el Espíritu Santo, desde el comienzo de su existencia humana, aunque la manifestación de este hecho sólo se produce de forma progresiva. : a los pastores, a los magos, a Juan el Bautista, a los discípulos. Así, toda la vida de Jesucristo pondrá de manifiesto "cómo Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo y con poder".
María no tuvo más hijos y permaneció virgen durante toda su vida. Así, en 649 el Concilio de Letrán declaró sin vacilar el dogma de la virginidad perpetua de María. Hasta la Reforma, ningún escritor cristiano ortodoxo sostenía que María tuviera hijos propios que no fueran el Señor.
El Catecismo de la Iglesia Católica (párrafos 499-501) explica,
La profundización de la fe en la maternidad virginal llevó a la Iglesia a confesar la virginidad real y perpetua de María incluso en el acto de dar a luz al Hijo de Dios hecho hombre. De hecho, el nacimiento de Cristo "no disminuyó la integridad virginal de su madre, sino que la santificó". Y así, la liturgia de la Iglesia celebra a María como Aeiparthenos, la "Siempre virgen".
En contra de esta doctrina, a veces se plantea la objeción de que la Biblia menciona a los hermanos y hermanas de Jesús. La Iglesia siempre ha entendido que estos pasajes no se refieren a otros hijos de la Virgen María. De hecho, Santiago y José, "hermanos de Jesús", son los hijos de otra María, una discípula de Cristo, a quien San Mateo llama significativamente "la otra María". Son parientes cercanos de Jesús, según una expresión del Antiguo Testamento.
Jesús es el único hijo de María, pero su maternidad espiritual se extiende a todos los hombres a quienes ciertamente vino a salvar: "El Hijo que dio a luz es aquel a quien Dios puso por primogénito entre muchos hermanos, es decir, los fieles en cuya generación y formación que coopera con el amor de una madre ".
“Cuántas veces, en estas situaciones, María debe haber regresado interiormente a la hora en que el ángel de Dios le había hablado, reflexionando nuevamente sobre el saludo: '¡Alégrate, llena de gracia!' Y las palabras consoladoras: '¡No temas!' El ángel se va. ; su misión permanece, y con ella madura su cercanía interior a Dios, una cercanía que en su corazón es capaz de ver y tocar ”. - Papa Benedicto XVI
La palabra "fiat" es latina y significa "que se haga". El fiat de María fue cuando dijo: “He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra” (Lucas 1:38).
¿Qué significa el fiat de María?
El Papa San Juan Pablo II dijo:
Las palabras de María en la Anunciación "Soy la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra" (Lc 1, 38), indican una actitud característica de la piedad judía. Al comienzo de la Antigua Alianza, Moisés, en respuesta a la llamada del Señor, se proclama siervo suyo (cf. Ex 4, 10; 14, 31).
Con la llegada de la Nueva Alianza, María también responde a Dios con un acto de libre sumisión y abandono consciente a su voluntad, mostrando su completa disponibilidad para ser la "esclava del Señor".
María, "llena de gracia", al proclamarse "esclava del Señor", quiere comprometerse a cumplir personalmente y de manera perfecta el servicio que Dios espera de todo su pueblo.
A través del fiat de María, su "sí" a Dios, hizo efectivo en la historia el Plan Divino de salvación. Cuando Eva desobedeció y puso a la humanidad en el camino del pecado, María fue perfectamente obediente y nos puso en el camino de la gracia. Como Eva era la "Madre de todos los vivientes" (Gén. 3:20), María es la Madre de todos los que viven "en Cristo". Le debemos una deuda de justicia y una obligación filial de amor.
¿Cómo respondió María a la petición de Dios?
María respondió con la más perfecta fe y obediencia.
¿Cómo sirve María como la nueva Eva en nuestra historia de salvación?
San Ireneo nos enseñó,
Así como la primera, es decir, Eva, fue seducida por las palabras de un ángel para que se apartara de Dios desobedeciendo su palabra, así la segunda, María, recibió la buena noticia del anuncio de un ángel de tal manera que dar a luz a Dios obedeciendo su palabra; y como la primera fue seducida para que desobedeciera a Dios, la segunda se dejó convencer de obedecer a Dios, y así la Virgen María se convirtió en la abogada de la virgen Eva. Y como el género humano fue sometido a muerte por una virgen, fue liberado por una Virgen; la desobediencia de una virgen fue así contrarrestada por la obediencia de una virgen….
El Catecismo de la Iglesia Católica (párrafo 494) nos dice:
Al anuncio de que daría a luz al "Hijo del Altísimo" sin conocer al hombre, por obra del Espíritu Santo, María respondió con la obediencia de la fe, segura de que "para Dios nada es imposible": "He aquí , Sierva del Señor soy; hágase en mí según tu palabra ". Así, dando su consentimiento a la palabra de Dios, María se convierte en la madre de Jesús. Adoptando de todo corazón la voluntad divina de salvación, sin un solo pecado que la frene, se entregó enteramente a la persona ya la obra de su Hijo; lo hizo para servir al misterio de la redención con él y dependiente de él, por la gracia de Dios:
Como dice San Ireneo: "Siendo obediente, se convirtió en causa de salvación para ella y para todo el género humano". De ahí que no pocos de los primeros Padres afirmen alegremente ...: "El nudo de la desobediencia de Eva se desató por la obediencia de María: lo que la virgen Eva ató con su incredulidad, María lo desató con su fe". Comparándola con Eva, llaman a María "la Madre de los vivos" y afirman con frecuencia: "Muerte por Eva, vida por María".
La Virgen María oró con gran fe y confianza en el Señor. En la Sagrada Escritura vemos destellos de la profunda vida interior de la Santísima Madre.
Por ejemplo, cuando visita a Santa Isabel, vemos esta hermosa oración (Lucas 1: 46-55):
Proclama mi alma las grandezas del Señor,
Y se alegra mi espíritu en Dios mi Salvador;
Porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava, por eso desde ahora me llamarán
Bienaventurada todas las generaciones.
Porque ha hecho en mi cosas grandes el Todopoderoso, cuyo nombre es Santo;
su misericordia se derrama
de generación en generación
sobre los que le temen.
Manifestó el poder de su brazo,
dispersó a los soberbios de corazón.
Derribó de su trono a los poderosos
y ensalzó a los humildes.
Colmó de bienes a los hambrientos,
y a los ricos los despidió vacíos.
Protegió a Israel su siervo,
recordando su misericordia
como había prometido a nuestros padres,
Abrahán y su descendencia para siempre.
Primero, María es verdaderamente nuestra madre. En Apocalipsis 12:17, vemos que las descendencias de María son “los que guardan los mandamientos de Dios y dan testimonio de Jesús". Así, como cristianos, nos convertimos en hijos e hijas de María.
En segundo lugar, María es nuestro ejemplo perfecto de seguir a Jesús en todo lo que hacemos. Por ejemplo, en la fiesta de bodas de Caná, les dijo a los sirvientes: "Hagan lo que [Jesús] les diga". Este fue el tema recurrente a lo largo de la vida de María: señalar continuamente a su Hijo.
Además, María nos muestra cómo obedecer verdaderamente a Dios. En la Anunciación, María era una joven adolescente, virgen. En lugar de decirle “no” al Señor debido a la enormidad de la petición, puso total confianza en el Señor. En nuestra vida diaria, debemos seguir su ejemplo al confiar en Dios en todos los asuntos grandes y pequeños.
“En la Anunciación, María se entregó completamente a Dios, con la 'completa sumisión del intelecto y la voluntad', manifestando 'la obediencia de la fe' al que le hablaba a través de su mensajero. Ella respondió, por tanto, con todo su 'yo' humano y femenino, y esta respuesta de fe incluyó tanto una perfecta cooperación con 'la gracia de Dios que precede y ayuda' como una perfecta apertura a la acción del Espíritu Santo, que 'trae constantemente fe hasta la plenitud con sus dones '”- San Juan Pablo II
- La Anunciación
- La Visitación
- La Natividad del señor
- La presentación de jesús en el templo
- Jesús perdido y hallado en el templo
Para los Misterios del Rosario, visite los siguientes enlace:
MISTERIOS GOZOSOS MISTERIOS LUMINOSOS MISTERIOS DOLOROSOS MISTERIOS GLORIOSOS
- Haga la Señal de la Cruz y diga “En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.”
- Diga el Credo.
- Rece un Padre Nuestro, tres Avemarías y un Gloria.
- Se anuncia el primer Misterio. Si es posible, haga una breve meditación sobre el tema del misterio. Luego rece un Padre Nuestro, diez Avemarías y el Gloria. Si bien no es una parte formal del Rosario, se ha vuelto habitual rezar la “Oración de Fátima” enseñada por Nuestra Señora a los niños de Fátima en 1917 (ver más abajo).
- Este patrón se repite luego en cada una de las décadas para cada uno de los misterios subsecuentes del Rosario.
- Después de haber cumplido todas las décadas, es habitual rezar La Salve y otras oraciones según las costumbres, aunque estas no son formalmente parte del Rosario, ni son obligatorias.
- Haga la Señal de la Cruz y diga: “En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.”
Oración de Fátima: "Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados, líbranos del fuego del infierno. Lleva al cielo a todas las almas, especialmente a las más necesitadas de tu misericordia".
